武夷肉桂我不识|严修
不久前,友人送我一盒包装精巧的武夷肉桂。
我不识货,一见肉桂二字,就以为是一盒中医学药材。厥后掀开盒子,发觉内里有一张荣誉证书,外表写着“荣获2015年米兰世博会名茶评优乌龙茶类金奖”,刚刚晓得这是一盒好茶叶。
我不谙茶道,但爱品茗。平日喜饮绿茶,常与龙井、毛峰、碧螺春为伴。亲朋送我当地消费的绿茶“绿杨春”(扬州)、“三山香茗”(镇江),咀嚼甚佳,也常常饮用。
偶尔我也浅尝乌龙茶。忆昔日,常至学兄潘旭澜处闲坐,他屡屡沏乌龙茶的上乘铁观音、大红袍招待我。茶盘里放着紫砂壶、小茶杯,芬芳四溢,香气袭人,对啜泛论,其乐陶陶。但是我与乌龙茶里的肉桂,素不相识,不曾听闻过,鼠目寸光如斯,真内疚。
作为中医学药材的肉桂,我早闻其名。我案头有一本中医学学院的讲义《中药学》,平日常常翻阅。我晓得肉桂是中药里的常用药,它辛甘大热,补火温阳,祛寒止痛。厨房里常备的香料桂皮,各位都很熟习,但是桂皮就是肉桂。桂皮是俗称,肉桂是学名。中药里不仅有肉桂,另有桂枝。肉桂是桂树树干之皮,桂枝是桂树之嫩枝,成效相近。不外桂枝性轻而走上,善于散公布寒;肉桂性沉而入下,善于温化里寒。通常医治上感风寒用桂枝,医治中下焦寒症用肉桂。
关于中药肉桂,另有一些传说。明代李时珍《本草纲目》说它能“补命门不敷,益火消阴”,“久服通神,轻身不老”。晋代葛洪《抱朴子》说得更为神奇:“桂可合竹沥饵之,亦可以龟脑和服之。七年能步行水上,永生不死。赵佗子服桂二十年,日行五百里,力举千斤。”赵佗子指汉代南越王赵佗,他本为秦将,后分裂岭南,到汉武帝时刚刚病逝,享年103岁。至于服桂多年后能“步行水上”“永生不死”“日行五百里”“力举千斤”之类的话,只能妄言妄听,神仙家之言屡屡是无稽之谈,不必仔细。
“肉桂”怎样会与“茶”接洽在一同呢?肉桂茶毕竟是什么茶呢?我很猎奇,想探求一下,便查阅了一些材料,对它有了一点了解。
肉桂茶又称玉桂茶,盛产于武夷山,是武夷岩茶的品种之一。它是介于绿茶和红茶之间的半发酵的青茶。青茶又称乌龙茶。乌龙茶中的代表品种是:闽南安溪的铁观音、闽北武夷的大红袍、台湾南投的冻顶。它们是汗青久长的“老字号”,中外出名。比年来,武夷岩茶肉桂名誉鹊起,在乌龙茶评比中多次取得大奖,资历虽浅,却是冉冉升起的“新星”,影响越来越大。
热情的茶友,还依据产地,给肉桂茶起了很多幽默的昵称,有:牛肉(牛栏坑),马肉(马头岩),虎肉(虎啸岩),狮肉(青狮岩),龙肉(九龙窠),象肉(象鼻岩),鹰肉(鹰嘴岩),鬼肉(鬼洞),心头肉(天心岩)。乃至用上了同音交换的办法,如:猪肉(竹窠),羊肉(杨梅窠或洋墩岩)。可以遍尝“全肉宴”,对茶友来说,是令人向往的享用,是受人敬慕的高段位。
我做了一辈子语文教员,构成了一种职业习气,喜好句斟字嚼。今天也想从字面上,对肉桂“咬”两口:
为什么“肉桂”又称“玉桂”?
茶行里“肉桂茶”偶尔写成“玉桂茶”。中医学处方上也常把“肉桂”写成“玉桂”。为何有此征象?我以为,在古汉语和方言里,“肉”与“玉”是同音字,书面上有别,白话里无异。“玉,音育。”(《韵略易通》)“玉,息六切。”(《集韵》)“吴人以玉为虐。”(《李氏音鉴·前人方音论》)“肉,如育反。”(《切韵》)“肉,如六反。”(《广韵》)“吴人土音呼日如疑,如肉作玉。”(《中州切韵谱赘论》)“吾乡读肉为辱也,而欲亦为辱,玉亦为辱。”(《字学元元·方语呼音之谬》)在今天的上海话里,“玉”“肉”两个字的读音也是相反的。人们常把“肉桂”写成“玉桂”,约莫是由于“玉”字简而雅吧。
为什么茶叶肉桂会与药材肉桂同名?
言语中有一种多义词,一个词语可以具有多种干系的意义,使用比如、借代、典故等办法,由原本产生多种引申义。比如,泰山可指岳父,杜康可指酒,狮子头可指大肉圆,雌老虎可指悍妇。很多茶叶的名字,也是多义词,由原本引申而来。绿茶中的头牌龙井,名字的由来就是因它最早消费于西湖四周的龙井村。龙井是个多义词,地名义是它的原本,茶名义是它的引申义。不外茶名义厥后喧宾夺主,名望大大凌驾了地名义。
底下重点说说乌龙茶。青茶为何叫乌龙茶?据《福建之茶》说,清代雍正年间,福建安溪县西坪乡南岩村,有个武艺精深的茶农,姓苏名龙,长得黝黑健壮,同亲们戏称他“乌龙”。他创制的优质青茶新品种,厥后就叫“乌龙茶”。可见,人名义是乌龙的原本,茶名义是乌龙的引申义。乌龙茶的三个代表性品种铁观音、冻顶、大红袍的名字也类此。先说铁观音,传说乾隆天子在福建第一次品味到安溪优质乌龙茶,大悦,见新采摘的鲜嫩茶叶形似清丽的观音相貌相貌,烘焙后的制品色泽又凝重如铁,便赐名“铁观音”。而冻顶茶,是因它盛产于台湾南投县凤凰山支脉冻顶山一带,故名冻顶。关于大红袍的名字,传说很多,现选择一种比力公道而翔实的说法,加以先容:明朝洪武年间,举子丁显赴京赶考,途经闽北武夷山时忽然发病,腹痛难忍,巧遇天心岩永乐禅寺一个僧人,将寺中保藏的茶叶泡给他喝,病痛即止。丁显考中状元后,前来致谢,并持脱下的大红袍绕行茶丛三圈,然后将大红袍披挂在茶树上。状元郎还用锡罐装了此茶带回都城。恰遇皇后得了一种难治之症,御医一筹莫展。状元郎献上那罐武夷茶,皇后饮用后,病体渐渐全愈。皇上大喜,赐红袍一件,命状元郎前去武夷山,披挂在茶树上以示恩宠,并封此岩茶为御茶,要年年纳贡。于是这种武夷贡茶,就被称为“大红袍”。可见大红袍这个词,衣服义是它的原本,茶名义是它的引申义。
最初说说乌龙茶中的肉桂。肉桂也是一个多义词,药材义是它的原本,茶名义是它的引申义。它们之间有很多相似之处。第一,树形相似。它们都是常绿灌木,花、叶也差不多,叶子都呈长椭圆形,开的小花都呈白色或淡黄色。第二,气味相似。岩茶肉桂,气味辛锐剧烈,有浓厚的桂皮香,入口有些酸涩,旋即回甘,留韵恒久。在武夷岩茶产区,有“香不外肉桂”的口碑,这与药材兼香料的桂皮极相似。清代袁枚《随园食单·茶酒单》曾说:“余向不喜武夷茶,嫌其浓苦如饮药。”第三,成效相似。官方有“夏饮绿茶,冬饮乌龙”一说,因绿茶微寒、乌龙性温之故。乌龙茶肉桂能驱寒保暖,补火助阳,属于热性茶品,这与“辛甘大热”的药材肉桂也很像。由于肉桂茶性温热,为了制止上火,也为了制止焙火味遮掩其正味,以是肉桂新茶必要存放一段时间来“退火”。
我对茶具不太考究,只是用平凡的白瓷杯来沏茶。有人说,宜用紫砂壶来泡乌龙茶,“七泡剩余香”。也有行家说,紫砂壶不宜用来泡岩茶。面临友人赠我的武夷肉桂(它是挂着获奖金牌的“明星”呀),要不要去买一把宜兴紫砂壶来伺候?我不知所措了。
作者:严 修
编纂:钱雨彤