谷雨时节，看茶室插花牡丹独艳

4月20日前后，雨生百谷，故曰谷雨。

谷雨是春天的最初一个节气。谷雨时节，林花谢了春红，弹指间，春日即将回去。

元代仇远有《浣溪沙》词写到：红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依，合法谷雨弄晴时；射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟，一年弹指又春归。

在这落花纷繁的暮春时节，牡丹应时而开。在宋代，牡丹又被称为谷雨花。

宋朝李铨有词云：“一朵令媛，帝城谷雨初晴后。粉拖香透，雅称群芳首。把酒题诗，遐想欢如旧。花知否？故交清瘦。长忆同携手。”

用袁宏道《瓶史》中誉为花之金屋的花觚作花器，彰显牡丹之贵。

牡丹画意习作，牡丹寓繁华，以酒坛为器，喻繁华恒久之意。

《花月令 · 三月》中纪录：“荼蘼條达，牡丹始繁，楝花应候”，对应的正是谷雨花令。

“荼蘼不争春，寂寥开最晚。” 又有 “开到荼蘼花事了”，意即：荼靡花开过之后，人世便无芬芳。

《牡丹谱》中纪录：“洛阳以谷雨为牡丹开候”。

楝花，始于暮春，收梢于初夏。《花镜》上说：“江南有二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”楝花是江南二十四番花信风之尾，楝花谢尽，花信风止，便到了绿树成阴、蝉声阵阵的夏季了。

杭州觉简花塾的觉简，用这三种谷雨花材插花，置于春日茶室，别添春光。

吉利寓意之不老繁华。松寓不老，牡丹寓繁华。

吉利寓意之安全繁华。竹报安全，牡丹寓繁华。

牡丹，古称木芍药，被寓为繁华之花。刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动都城。”杨万里的“论花者以牡丹为花王”等，无一不彰显着牡丹的位置。

荼蘼，青茎多刺，一颖三叶，如品字形。面光绿，开时变白带浅碧，大朵千瓣。以上是基本特性，但如今也有把白色的单瓣的也叫荼蘼大概野荼靡。

楝花，在二十四番花信风中，它是春天的完毕之花。宋代梅尧臣的《楝花》“紫丝晕粉缀鲜花，绿罗布叶攒飞霞。莺舌未调香萼醉，柔风细吹铜梗斜。”将它的外形形貌得极为过细。

灵感源于《瓶史》：牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢。

取苏轼诗意：“荼蘼不争春，寂寥开最晚。不妆艳已绝，无风香自远。”

图注：取宋梅尧臣《楝花》诗意：“紫丝晕粉缀鲜花，绿罗布叶攒飞霞。莺舌未调香萼醉，柔风细吹铜梗斜。”

牡丹是花中之王，是繁华的意味，以是在插花时，可以引其繁华之意。单独牡丹插花可寓天姿国色，与意味安全的竹搭配则为安全繁华，与意味长命的松搭配则为不老繁华，也可与同音的玉兰（玉）海棠（堂）搭配为玉堂繁华，有了相应的组合使得牡丹在插花中的使用就愈加广泛了。

假如想让牡丹开得快一些，可以水切大概将根部用火烧焦，再插在有养分液的花瓶中；假如想延长3至5天开放，可将花用报纸裹住放在冰箱冷藏，使用时再取出水切插瓶。单瓣牡丹花开得特别快，以是发起在含苞待放时插瓶。插牡丹必要牡丹的枝条，假如找不到切合的也可以用南天竹的枝交换。

“谷雨一候萍始生”的写景习作。

以上为荷包牡丹与牡丹的习作。

谷雨节气是向春天分别的节气，明代袁宏道也曾发射“花为结子忙，报答别花苦”的感受。

（夏雪片莲）

（打碗花）

“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。恰好青明连谷雨，一杯香茗坐其间。”

爱惜稍纵即逝的春光吧！再见又要来年。

（本报记者霍丽洁撰稿）

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