绿树围绕着乡村，与青山相映成趣，增加了四序的乡村之美

村里一定有树。树木是故乡的一局部。它们点缀着故乡的四序景色，增加了生存的魅力。正如唐代墨客孟浩然在《途经白叟庄园》中所说，绿树围绕着乡村，与青山相映成趣，增加了四序的乡村之美。

故乡的树木不仅生长在乡村的边沿，并且生长在旷野和小路的两边，如都市的行道树，个高挺秀，绿意盎然，生气勃勃。这些绿色的屏蔽把旷野分红划一的正方形，并把正方形的边沿设置成绿色，就像一个斑斓的棋盘。山上也长着树木，野性和绿色，这是乡村的斑斓背景。至于那些生长在屋前屋后、院内屋外的人，他们不仅把屋子吞没在绿荫中，并且还吹了又吹的烟，此中包含了鸟类的争鸣，与村里、村民和鸟类和谐一致，营建了安静温馨的乡村生存。

故乡树不仅是乡村的相貌，也是村民的精力内核。山上种松柏，永生不老，保护子孙后代的康健；地里种杨树，个高繁茂，为庄稼遮风挡沙，防雹，年年盼丰产；院子里种桃树，听说是驱邪护家的，院子外表种了槐树，夜晚放槐花的时分，院子里的香气扑鼻，一家人围坐在圆桌边品茗谈天，这是青明时节在门前种柳树，折几棵柳树插在门前的新鲜习俗。麦收时节，中午很热，柳荫遮住了烈日。树下，23位村民会萃在一同，享用来自山野和河流的冷风。他们眼前是即将收割的小麦。布谷鸟响亮动听的啼声从耳朵里传来，农夫们兴奋极了。

我家后方有一棵黄色的大树，好几一局部都抱不住。听说是天主种的。仲夏时节，树荫掩盖着大地，掩盖了七八个场合，整天干活的村民们都市萃在这里休憩。两位曾是乡村教员的爷爷，掀开“杏坛”，泛论国学、三国演义和水浒传。山间的夜风穿过树梢，给村民们带来清冷，听着心满意足地睡着了。一提到大黄芽树，四周村里就没人晓得，这棵树成了村民们的精力皈依。

树木也是村民的衣食爸妈。松树、柳树、槐树和榆树、桑树、枣树和桐树，每一种树，都市种下一点生命的渴望。农夫在土里挖土换点钱可不容易。杨树长得快，销路好。每年外地人来买的时分，用不着费力去弄钱。柳树是软的，但它不怕砍。是制造砧板和砧板的上等木料。当蝗虫被掀开时，它充溢了香味。它可以经过蒸和炸成薄煎饼来吃。它也被用作米饭和菜肴。吃过之后，它充溢了香味。松树生长缓慢，但硬木适互助硬质料，种子也可入药。村民们把散落的松球捡回家，在阳光下晒干，去掉松壳，留下种子，等承受者来收。卖一茬松子几乎即是种一茬庄稼，这对一家人来说是件大事。其他的松树壳也可用作火种。清早，村里升起浓烟，氛围中弥漫着松节油的香味，让民赏心顺眼。

故乡树与村民生存休戚与共，是故乡内在的紧张构成局部。父亲走了，母亲走了，树还在；只需树在那边，故乡就在那边，故乡就在那边。当我从故乡归来回头很长一段时间，在我去乡村之前，我从远处看到了故乡的树。绿波的枝桠，树影的旋涡，仍旧漂泊在流浪者的脑海中。