怎样了解玄门丹道中的“白雪”与“黄芽”

在玄门丹道修炼的术语中，“白雪飞琼苑，黄芽发玉园”这句话中，“白雪”指的是肢体中的坎卦。坎卦中的一点阳气属于乾金，因此体现为白色；肢体中的铅产生，是由于金气的充盈，当与汞相遇时转化为明澈亮堂的神水，故有雪的外貌。琼苑，则是比如肢体。

“黄芽”指的是心灵中的离卦，离卦中的一点阴气属于坤土，因此体现为黄色；心灵中的汞产生，是由于木液的充盈，碰到铅而凝结即进入华池，交融滋生，故有芽生的外貌。玉园，也是比如这个肢体。

“飞”和“发”这两个词，形貌铅汞相交后，铅在汞的协助下上升，好像雪花飘洒满天；汞在铅的协助下下沉，如同黄芽遍及大地。正如紫贤薛子所言：“没有白雪，没有黄芽，白雪乃是神室之水，黄芽便是气枢之花。”这可以作为验证。但是，这并不是可以刻意寻求的。

“但能如偃月，何处炼红铅。”

“如偃月”指的是天生的一窍在修炼历程中的厘革外形。意思是说，在我们肢体中还未得药时，应该坚持内心的清净，七窍归为一窍，这时内在虚空亮堂，浑圆如卵，是由于其处于静态；比及药物产生时，下达正令，窍即向上如承盘以承受药物，是由于即将动态。此时假如从傍观看，其外貌好像偃月，比及承受了药物而冥合后，又规复如卵的保卫形态。这是由于动机一动即静，玄窍也将开启但仍需坚持收敛。假如由于心情动摇而招致心动，那么窍就会开启为七个，药物就会流失。因此，可以如偃月般承受药物是一种验证，但这也只是形貌其意象云云，实践上是不期但是然的，最初并没有分明的外形可看。

“红铅”是指的“真铅生于坎，其用在离宫”，意思是铅由玄色变为赤色，但实践上并无颜色相状。所谓的“何处炼”是指神没有安稳的方位，提示人们不要执着于出息之事，正如孟子所说的“必有事焉而勿正”。

总之，当丹头建立之后，药物会时常产生，我们只需可以明白正令，天然不会有外界的勾引相乘；内在也会时常可以承受，久而久之，气足神充，谷神天然就会富裕。

关于修炼的人来说，开始苦恼于不晓得窍，比及明白了窍，又要谨防阻遏窍。事前的退藏十分紧张，安静天然是妙法——人们假如可以事前退藏，那么在事变产生时就不会错失机会，而厥后的动机也不会形成干扰。明白了这一点，心就可以端正了！

在丹道修炼中，修炼者必要在内心坚持安静，以确保在切合的机会接纳铅汞，并使之在体内互相作用，从而促进身心的和谐与提升。这一历程重申了内在和谐的紧张性，以及在修炼历程中坚持心态安稳的紧张作用。