正念金骏眉(与神对话)

与神对话

[这是优美研习社的第38期文章]

坚持写本人的笔墨,分享真正的沉淀与了解。

不抢手,不媚俗,不从众,不媚谄。

若认同,请星标。

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音乐与笔墨的意会,有声调的公家疗愈空间




“你终身所产生的一切事变都产生得恰到利益,

使得你,和一切与你有关的人,

都恰好你们所必要的办法发展“(Neale Donald Walsch)。




疫情此起彼伏,上课的时分,

已感受种种烦躁,

这一次的到临没有了乱来标恐惊,

多了很多麻木的被动。

想写后疫情的心思建立,

发觉是一个伪命题,

何处是后呢?



卡文的时分盯着书架上的宝石画看了半天,

这是十年前斯里兰卡的一个小姐送给我的,

细碎的小石子细精密密拼出的宝象,

严肃心爱,安定而安然。


来自第三天下国度的手工制品,

憨厚而精致。

小姐早就丢失了接洽,

宝象十年如一日在这里安然凝视。



一粒沙,

永久过一座城。

一本书跨得过千百年,

不知窗外树枝上的肥喜鹊,

能挨得过这一场盛夏不?



无论是禅修照旧正念,

我们都讲一个当下,

安住于心。


人们太匆忙,匆忙赶路,匆忙用饭,

匆忙洗脸,匆忙上个厕所,

急乎乎忙下去,

很怪诞,

终于躺在那边,连本人的呼吸,

都不晓得在何处?


我们常常说,坐有坐相,

你看你是不是立刻直起了你的腰,

走路也要走的样子,

不是你走标致不标致,

而是你晓得你在走路,你的脚掌落地,

你的呼吸平顺,你的当下,

就只是走路。

这就是当下。



迩来的扣问特别幽默,

碰到几个相似的案例。


你让他调停一个呼吸的时分,

他都仿佛舍不得糜费这个时间似的,

眼睛和头脑就转了起来,

是的,停不下去,是真的停不下去。


众人太匆忙,头脑不休,动机不止。


仿佛在忙碌,但但是有一泰半的时间,

你都不是你,你不晓得今天吃了什么,

你不晓得味道,开车没有注意天色,

走路看不见花卉,你的头脑在运转,

你但是也不晓得在想什么~


烦乱的生存里,

不得喘息的不是生存,

是我们本人。




人们很少思索当下毕竟是什么,

大局部时分,我们方案将来,

另有些堕入已往。


有一句鸡汤文说,

今天是你余生最年轻的一天,

但是我们照旧看不到这个本人。


偶尔分带学生做镜子练习,

标致的小姐天天扮装何处有不照镜子的,

可真的练习照镜子的时分,

又心生了惊骇,这里的本人不是本人。

为什么呢?

你平素何处是照镜子呢,

带着目标的去纠错,

何处不够美,画何处,

尤物画皮,皮在外,

骨在内。



假如你在读一篇文章,

就请稳稳的看到每一个字,

评判放到一遍,

随着每一个腾跃的笔墨,

悄悄的跟随。


假如你吃一口米饭,请细细咀嚼,

这是一口值得爱惜的米饭,

你真的可以尝到他特别的苦涩,

这一口食品可以抵达我们的嘴边,

要颠末播撒,四序生长,收割,细化,

还要颠末多数的人,多数的出库入库,

查验检疫,然后颠末我们的手烹调,

终抵达我们的口中。


假如你想伴随孩子游玩,

就请放下你的身份,

仔细的和孩子同等的游戏,

你会取得童年的兴奋和孩子的单纯。

假如你和你的宠物安步,

就请收起你的手机,

和他一同飞跑,陪他东张西望,

你会感遭到,

从这个视角看傍晚的都市,有多美好。


假如我们可以捉住每一个当下,

就会多了很多的安宁和安闲,

少很多的惊骇和焦急,

由于,你在当下。

你取得了每一个由当下构成的生存,

他们安宁而踏实。


勿需为已往而纠结,捐躯这个当下,

也没有必要为将来而担心,

预支掉一切当下的兴奋,

透支了当下的你,

才是最可骇的。



喝一口水,徐徐吞咽,

金骏眉的清甜,

在舌尖绽放,

带了几分青明。


20200111 炊烟袅袅

编纂:my南


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