陈家祠景区一门厅堂室廊院欣赏

陈氏书院坐北朝南，门前有开阔的广场，设有前、后、东、西四院，占地表积13200平方米。主体修建面宽和纵深均为80米，平面呈正方形。接纳抬梁式修建布局，硬山式封火山墙。总体接纳“三进三路九堂两厢杪（miǎo，修建用词）”布设，以六院八廊互相交叉。布局严谨对称，空间宽广，主次明白。

大门的两扇门板宏大乌黑，高达5.61米，合宽4.1米，门上另有一对接纳了勾线重彩技法绘出的高达4米的门神，红脸的是秦琼，黑脸的是尉迟恭。两尊门神唯唯诺诺，是广东官方彩绘的佳构。

大门上值得称道的另有那镶在门上的一对精巧的铜铺首，它直径达0.6米，单个重60公斤，离地2米多高，其首边饰以莲瓣，兽头衔环，张口露齿，外形凶悍，外型古朴凝重，使这座宗族祠有一种令人庄严的严肃气氛。“岭南第一门”的称呼用在这座门身上的确是名副但是。

陈家祠会合了广东官方修建装饰工艺之精华，一进头厅（又叫做门厅），劈面就是一具四扇镂空双面雕屏门，离隔隐隐可以望见内里院落的光阴。屏是中国修建中常用的，可以暂且阻遏一下视野，有先抑后扬的成效。屏顶接上梁，以立柱为外边，正中可开合。立柱上有一副对联，上联是“道缵太邱，星聚一堂昌后代”，下联是“德邻广雅，风培百粤振文雅”，意思是说，沿着太邱祖所走的路途走下去，把贤德之士集于一堂商榷学问，使后代愈加繁昌；与德高望重的广雅书院为邻，用精良的学风培养我百粤子弟，举拔良善人才。联意所立高远，其文不俗，较好地阐释了陈氏书院的教养功效。

中进厅堂（第二排）从西向东依次为中西厢、中进西厅、聚贤堂、中进东厅、中东厢，东西两侧另有前西厢、前东厢，与首进厅堂构成四合院。聚贤堂是陈家祠的主堂，用于陈氏家属议事聚会会议。中进东、西厅是陈氏族人处理祠堂祭奠和平常事物的场合，中东、西厢是教书、念书用房。

中西厢

中进西厅

中进东厅

广州套色玻璃形貌。它始于清末，用外洋入口质料、再用蚀刻、磨刻或喷砂脱色等武艺处理而成，以中国传统题材为内容，再现于玻璃上，用于修建装饰。通常设于两个明暗不同的空间里，多作屏门、窗扇的门格、窗心之用。

套色玻璃有红、黄、蓝、绿、紫等色，套色玻璃形貌在二十世纪初，盛行于广州及珠江三角洲地区，作为居家装饰品，四十年代后因战乱而匿迹，至六十年代，曾一度对此工艺举行发掘，并规复消费，但这种工艺繁复精密的中西文明团结之工艺品，终因质料缺乏而又偃旗息鼓。

展室全景。

寝室

依照广州及珠江三角洲地区的习俗，媳妇从外家带来的陪嫁品，寻常都放在寝室中，而陪嫁品的几多，也决定了媳妇在家庭中位置的上下。这里，金饰箱、衣柜、洗面柜、梳妆台、樟木栊等必需品包罗万象。

书房

走进书房，燃一炉檀香、临轩披卷、把玩收藏，真是妙不成言。

彩绘《滕王阁序》

刻画才华过人的年轻墨客王勃意气风发的吟作《滕王阁序》的场面。

一对躺椅供主人休憩或与好友扳谈。

书桌上安排文房四宝、博古柜内摆设着主人的收藏。

偏厅

偏厅高尚俗气，是招待宾客、好友的场合。内摆放着长桥台，上安排座屏、神像、油灯等，座椅随意温馨。

趟栊

西关大屋的正门有三道，叫“三件头”，由外到里包含“矮门”、“趟栊”和大门。矮门是临街的四扇对开小折门（屏风门），又叫“脚门”或“花门”, 寻常用木雕雕花做装饰，有吉利快意的花鸟图案，也有安全花瓶图案等。矮门之后就是最具场合特征的趟栊，用横的圆木杠加框做成，可以拖沓开或关，此圆木杠叫“门栊子”，也叫“趟栊横”。圆木杠半径5~6厘米，通常为13、15或17根，由于官方习俗以奇数为阳数，以是圆木杠的数目取单不取双（广州话“双”与“丧”音近，也有约莫为了避忌）。第三道门就是趟栊之后的双扇大门，为了防湿润和防虫蚁，寻常接纳坤甸木或樟木，十分厚重。大门的外外貌有铺首，由于外形像发髻，以是叫“门髻”，也叫“门拧拧”，作为大门的拉手或用于敲击大门，同时也具有逃难求福的作用。侧门、傍门叫“横门”，眼前的门闩叫“门戌”。官方旧俗以为大门不克不及正对街口，不然会有煞气。

罗汉床，又称弥勒榻，因最初是僧人常用而得名。清代中终期后盛行于南方。

这是一间姑婆房。先容说，清代珠江三角洲地区有些妇女为了反对家庭包办婚姻，屡屡经过“梳起”仪式（把头发绾成髻），发愤单身，终身不嫁。官方称这些妇女为自梳女，又称为“姑婆”。姑婆单独生存，其居室中的台椅、茶柜等家具均形制共同、风雅风雅。小茶柜上镌刻的“仙岩石生玉女，佛井吐甘泉”，反应了姑婆的心境和寻求。

陈氏书院每进有四条走廊相连，共八廊。三进与八廊之间构成六个庭院，即六院。

在修建的处理上，以中轴为主线，两边以低矮偏间、廊庑围合，烘托出主殿堂的宏伟作风，构成纵横规整而又突出主体的构局。修建边沿有青砖围墙，构成一座外关闭内开放的修建群体，是典范的广东官方宗祠式修建。

前庭地铺方砖，两侧有铁柱连廊以接门厅与中堂。铁柱细长，廊顶华丽，柱梁中悬灯笼。

宗族的聚会会议厅

门口一块大玉石

陈家祠祖堂后方的后院

《抢亲》

《不相上下》

《阿Q正传》

《多乎哉，不多矣》

铜雕“讲古”

讲古在粤语地区十分盛行，讲古就是讲古仔，古仔就是故事，讲故事，但是也就是北边的说书。这雕塑中的竹凳，大碌竹（水烟筒）、木屐都是很有珠三角特征，只是那台子上刻着的"说书"二字是败笔，粤语是没有说书二字的，有的只是讲古，说书的台子就是讲古台，说书的人就叫讲古佬。最出名的粤语讲古大师就非张悦楷林绍明莫属，这是一切粤语地区的共鸣！

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